Hiện nay, chúng ta xây dựng khối đại đoàn dân tộc dựa trên các hình thức như đoàn kết toàn dân dân, đoàn kết giữa các lực lượng chính trị và đoàn thể trong phát triển kinh tế - xã hội. Phương pháp xây dựng bao gồm các tính năng tăng cường hiểu biết, tôn trọng sự khác biệt, khuyến khích đối thoại, và tạo điều kiện cho mọi người tham gia. Quá trình này diễn ra qua việc thực hiện các chính sách phát triển bình đẳng, tổ chức các phong trào thi đua và thúc đẩy hợp tác quốc tế, hướng tới gắn kết toàn xã hội vì sự phát triển chung của đất nước.

- Chính sách cai trị về chính trị:

+ Chia Âu Lạc thành các quận, huyện và sáp nhập vào lãnh thổ Trung Quốc.

+ Đưa người Hán sang cai trị người Việt theo luật pháp hà khắc.

+ Xây đắp các thành lũy lớn, bố trí binh lực để đàn áp các cuộc đấu tranh của người Việt.

- Chính sách cai trị về kinh tế:

+ Bắt người Việt cống nạp sản vật (trầm hương, sừng tê, ngà voi, ngọc trai, đồi mồi…).

+ Thiết lập chế độ thuế khóa, lao dịch hà khắc, nặng nề.

+ Nắm độc quyền về sắt và muối.

- Chính sách cai trị về văn hóa:

+ Đưa người Hán sang sinh sống lâu dài, cho ở lẫn với người Việt.

+ Mở lớp dạy chữ Hán; truyền bá văn hóa Hán.

+ Áp dụng luật pháp của người Hán để cai trị người Việt.

+ Bắt người Việt phải tuân theo các phong tục tập quán của người Hán.

* Nhận xét: chính sách cai trị hà khắc, tàn bạo, tham lam và thâm hiểm.

Cuộc cải cách của Hồ Quý Ly, dù có những hạn chế và thất bại nhất định, vẫn để lại những bài học kinh nghiệm quý giá, còn nguyên giá trị đến ngày nay:

• Tinh thần đổi mới, dám nghĩ, dám làm:
• • Hồ Quý Ly đã mạnh dạn đưa ra những cải cách toàn diện trên nhiều lĩnh vực, thể hiện tinh thần đổi mới, dám đương đầu với khó khăn, thách thức. Bài học này cho thấy, trong bất kỳ giai đoạn nào, sự đổi mới và sáng tạo luôn là động lực quan trọng để phát triển.
• Tầm quan trọng của việc xây dựng một bộ máy nhà nước vững mạnh:
• • Những cải cách về hành chính, quân sự của Hồ Quý Ly cho thấy sự cần thiết của việc xây dựng một bộ máy nhà nước hiệu quả, có khả năng quản lý và điều hành đất nước. Bài học này vẫn còn nguyên giá trị trong công cuộc xây dựng nhà nước pháp quyền hiện nay.
• Chú trọng phát triển kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân:
• • Những cải cách về kinh tế, tiền tệ của Hồ Quý Ly cho thấy sự quan tâm đến việc phát triển kinh tế và nâng cao đời sống nhân dân. Bài học này nhắc nhở chúng ta rằng, phát triển kinh tế phải đi đôi với đảm bảo an sinh xã hội.
• Tăng cường quốc phòng, bảo vệ chủ quyền đất nước:
• • Trong bối cảnh đất nước đối mặt với nguy cơ xâm lược, Hồ Quý Ly đã chú trọng củng cố quốc phòng, xây dựng lực lượng quân đội mạnh. Bài học này cho thấy, bảo vệ chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ luôn là nhiệm vụ thiêng liêng của mỗi quốc gia.
• Sự cần thiết của việc kết hợp hài hòa giữa pháp trị và đức trị:
• • Mặc dù Hồ Quý Ly có những biện pháp cứng rắn, nhưng ông cũng chú trọng đến việc giáo dục, khuyến khích đạo đức. Bài học này cho thấy, việc kết hợp hài hòa giữa pháp luật và đạo đức là cần thiết để xây dựng một xã hội văn minh.
• Phát huy tinh thần tự cường dân tộc:
• • Trong hoàn cảnh khó khăn, Hồ Quý Ly đã thể hiện tinh thần tự cường, không khuất phục trước ngoại bang. Tinh thần này là nguồn sức mạnh to lớn, giúp dân tộc ta vượt qua mọi thử thách.

Tóm lại, những bài học kinh nghiệm từ cuộc cải cách của Hồ Quý Ly vẫn còn nguyên giá trị, là hành trang quý báu cho công cuộc xây dựng và phát triển đất nước ngày nay.

Nhật Bản phải tiến hành cải cách để thoát khỏi nước phong kiến lạc hậu và phát triển theo con đường của các nước tư bản phương Tây, cải cách Minh Trị mang tính chất của một cuộc cách mạng tư sản; Nhật thoát khỏi số phận bị các nước tư bản phương Tây xâm lược; mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển ở Nhật.

giải thích rõ hơn:

Đến giữa thế kỉ XIX sau hơn 200 năm thống trị, chế độ Mạc phủ Tô-ku-ga-oa ở Nhật Bản, đứng đầu là Shogun (Tướng quân) đã lâm vào tình trạng khủng hoảng suy yếu nghiêm trọng.

Đây là thời kì trong lòng xã hội phong kiến Nhật Bản chứa đựng nhiều mâu thuẫn ở tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, xã hội.

• Kinh tế: Nông nghiệp lạc hậu, tô thuế nặng nề, mất mùa đói kém thường xuyên; Công nghiệp kinh tế hàng hóa phát triển, công trường thủ công xuất hiện ngày càng nhiều, kinh tế tư bản phát triển nhanh chóng.
• Xã hội: Nổi lên mâu thuẫn giữa nông dân, tư sản thị dân với chế độ phong kiến lạc hậu.
• Chính trị: Nổi lên mâu thuẫn giữa Thiên hoàng và Tướng quân; Giữa lúc Nhật Bản khủng hoảng suy yếu, các nước tư bản Âu – Mĩ tìm cách xâm nhập.

Giữa lúc mâu thuẫn giai cấp trong nước ngày càng gay gắt, chế độ Mạc phủ khủng hoảng nghiêm trọng thì các nước tư bản phương Tây trước tiên là Mĩ dùng áp lực quân sự đòi Nhật Bản phải mở cửa.

Như vậy đến giữa thế kỉ XIX Nhật Bản đã lâm vào cuộc khủng hoảng hoảng trầm trọng, đặt ra yêu cầu Nhật Bản phải lựa chọn một trong hai con đường đó là tiếp tục duy trì chế độ phong kiến bảo thủ để bị các nước đế quốc xâu xé hay tiến hành cải cách duy tân, đưa Nhật phát triển theo con đường các nước tư bản phương Tây.

Nhật Bản đã lựa chọn con đường thứ hai. Tháng 1-1968, sau khi lên ngôi, Thiên hoàng Minh Trị đã thực hiện một loạt cải cách tiến bộ nhằm đưa Nhật Bản thoát khỏi tình trạng một nước phong kiến lạc hậu, đưa Nhật Bản phát triển theo con đường của các nước tư bản phương Tây.

Cuộc Duy tân Minh Trị:

• Tháng 01/1868 Sô-gun bị lật đổ. Thiên hoàng Minh Trị (Meiji) trở lại nắm quyền và thực hiện một loạt cải cách;
• Nội dung cải cách Minh Trị: Tháng 1-1868, sau khi lên ngôi, Thiên hoàng Minh Trị (May-gi) đã thực hiện một loạt cải cách tiến bộ nhằm đưa Nhật Bản thoát khỏi tình trạng phong kiến lạc hâu.
• Tính chất – ý nghĩa: Cải cách Minh Trị mang tính chất của một cuộc cách mạng tư sản; Nhật thoát khỏi số phận bị các nước tư bản phương Tây xâm lược; Mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển ở Nhật.

thầy cô và mọi người thấy đúng thì tick cho em với nha để em kiếm SP và GP ạ

Chính sách đồng hóa của chính quyền phong kiến phương Bắc là một chủ đề phức tạp và gây nhiều tranh cãi trong lịch sử Việt Nam. Để trả lời câu hỏi của bạn, chúng ta cần xem xét cả hai mặt của vấn đề.

Quan điểm phản đối chính sách đồng hóa:

• Xâm phạm bản sắc văn hóa:
• • Chính sách đồng hóa tìm cách áp đặt văn hóa Hán lên người Việt, bao gồm ngôn ngữ, phong tục tập quán, và hệ tư tưởng. Điều này đe dọa đến sự tồn tại và phát triển của bản sắc văn hóa Việt Nam.
• Bất công và áp bức:
• • Chính quyền phong kiến phương Bắc thường sử dụng các biện pháp cưỡng ép và bạo lực để thực hiện chính sách đồng hóa. Điều này gây ra sự bất công và áp bức đối với người Việt.
• Mục đích cai trị:
• • Mục đích chính của chính sách đồng hóa là để dễ dàng cai trị và bóc lột người Việt. Nó không xuất phát từ sự tôn trọng văn hóa Việt Nam.

Quan điểm ủng hộ (hoặc xem xét khách quan):

• Sự giao thoa văn hóa:
• • Trong quá trình tiếp xúc với văn hóa Hán, người Việt cũng đã tiếp thu một số yếu tố tích cực, chẳng hạn như hệ thống chữ viết, các kỹ thuật sản xuất, và một số giá trị văn hóa.
• Sự phát triển của xã hội:
• • Sự giao thoa văn hóa có thể tạo ra những thay đổi tích cực trong xã hội Việt Nam, chẳng hạn như sự phát triển của giáo dục, kinh tế, và văn hóa.
• Tính tất yếu lịch sử:
• • Trong bối cảnh lịch sử lúc bấy giờ, sự tiếp xúc và giao thoa văn hóa là một điều tất yếu.

Kết luận:

• Dù có những ảnh hưởng tích cực, chính sách đồng hóa của chính quyền phong kiến phương Bắc vẫn mang tính áp đặt và xâm phạm bản sắc văn hóa Việt Nam.
• Chính vì vậy, tôi không đồng lòng với chính sách đồng hóa của chính quyền phong kiến phương bắc.
• Người Việt Nam luôn có tinh thần yêu nước, chống lại chính sách đồng hóa và bảo vệ văn hóa của dân tộc.

Vũ Trọng Hiếu câu trả lời còn viết sai chính tả :

bom hạt nhân : ko phải bom hột nhân